莫生氣 黃紹明
家中有一幅印刷版字「莫生氣」,為十四句「格言」,據說是從佛教中傳來的白話詩,是美西老同學所贈,得到內子的賞識和認同,把它貼在雪櫃身上,廿多年歲月,這十四句「莫生氣格言」現已色褪紙黃,這格言如下:
人生就像一場戲,因為有緣才相聚。
相扶到老不容易,是否更該去珍惜?
為了小事發脾氣,回頭想想又何必?
別人生氣我不氣,氣出病來無人替。
我若氣死誰如意?況且傷神又費力。
鄰居親朋不要比,兒孫瑣事由他去。
吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。
這十四句中有關「氣」字的便佔了六句,所以這裡也來個談「氣」。
「氣」的字義很多,放在字首的例如氣勢、氣候、氣氛、氣質…等,放在第二的例如和氣、天氣、意氣、秀氣…等,當然少不了老氣和生氣。
「生氣」,可以解釋為充滿活力的生氣勃勃,這裡,當然是解作動怒,亦即是粵語所謂「發脾氣」了。
「莫生氣」的「格言」中說「兒孫瑣事由他去」,可知這「格言」是為我輩老人家而寫的了,簡單解讀就是勸人不要生氣。《文心雕龍》的「養氣」篇便有所謂「素氣資養」。既然詩句中多次提及「氣」字,這裡,筆者就借用《菜根譚》中名句,作「養氣」三部曲:
(一)「氣無凝滯,心無障塞」:氣由心生,所以不生氣便心無障塞,亦即是粵語所謂「氣順」和「不氣頂」。
(二)「心伏退群邪,平氣馭外橫」:如做到上述的「不氣頂」,就不會發怒,遇上什麼 不如意的事,都會心平氣和來面對。
(三)「春風解凍,和氣消冰,」:能做到上述兩點,便能時刻春風滿面,氣氛和諧了。
修養還需要客觀環境的幫忙,年紀大的人,如何達到上述「養氣」的要求?筆者認為應該效《莊子》「逍遙遊」中那遠離塵世的大樹一樣,避免困在是非世界裡,這樣才容易達到與世無爭和「無所困苦」的境界。當然,最高境界是「大隱隱朝市」,效陶淵明的「但識琴中趣,何勞絃上音」,來個結廬在人境,心遠地自偏。心遠,才能養逍遙之氣!才能物我兩忘!
但願人人都能有緣相聚,相扶到老,「吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶」,不怨天,不尤人,心平氣和,天下太平!
這幅色褪的莫生氣「格言」,我並沒有把它另作抄寫,但卻將它用「四言」來表達,原版的句子是仄聲作收,這裡來個押韻平收,和內子互勉,並贈同好:
戲劇人生,緣來聚盟。
相扶同行,珍惜晚晴。
小事不爭,大事不驚。
人激我寧,氣傷誰承。
養氣怡情,世事洞明。
莫羨鄰盈,兒孫長成。
甘苦同程,天羨倫情。
莫生氣 二零一七年三月
家中有一幅印刷版字「莫生氣」,為十四句「格言」,據說是從佛教中傳來的白話詩,是美西老同學所贈,得到內子的賞識和認同,把它貼在雪櫃身上,廿多年歲月,這十四句「莫生氣格言」現已色褪紙黃,這格言如下:
人生就像一場戲,因為有緣才相聚。
相扶到老不容易,是否更該去珍惜?
為了小事發脾氣,回頭想想又何必?
別人生氣我不氣,氣出病來無人替。
我若氣死誰如意?況且傷神又費力。
鄰居親朋不要比,兒孫瑣事由他去。
吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。
這十四句中有關「氣」字的便佔了六句,所以這裡也來個談「氣」。
「氣」的字義很多,放在字首的例如氣勢、氣候、氣氛、氣質…等,放在第二的例如和氣、天氣、意氣、秀氣…等,當然少不了老氣和生氣。
「生氣」,可以解釋為充滿活力的生氣勃勃,這裡,當然是解作動怒,亦即是粵語所謂「發脾氣」了。
「莫生氣」的「格言」中說「兒孫瑣事由他去」,可知這「格言」是為我輩老人家而寫的了,簡單解讀就是勸人不要生氣。《文心雕龍》的「養氣」篇便有所謂「素氣資養」。既然詩句中多次提及「氣」字,這裡,筆者就借用《菜根譚》中名句,作「養氣」三部曲:
(一)「氣無凝滯,心無障塞」:氣由心生,所以不生氣便心無障塞,亦即是粵語所謂「氣順」和「不氣頂」。
(二)「心伏退群邪,平氣馭外橫」:如做到上述的「不氣頂」,就不會發怒,遇上什麼 不如意的事,都會心平氣和來面對。
(三)「春風解凍,和氣消冰,」:能做到上述兩點,便能時刻春風滿面,氣氛和諧了。
修養還需要客觀環境的幫忙,年紀大的人,如何達到上述「養氣」的要求?筆者認為應該效《莊子》「逍遙遊」中那遠離塵世的大樹一樣,避免困在是非世界裡,這樣才容易達到與世無爭和「無所困苦」的境界。當然,最高境界是「大隱隱朝市」,效陶淵明的「但識琴中趣,何勞絃上音」,來個結廬在人境,心遠地自偏。心遠,才能養逍遙之氣!才能物我兩忘!
但願人人都能有緣相聚,相扶到老,「吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶」,不怨天,不尤人,心平氣和,天下太平!
這幅色褪的莫生氣「格言」,我並沒有把它另作抄寫,但卻將它用「四言」來表達,原版的句子是仄聲作收,這裡來個押韻平收,和內子互勉,並贈同好:
戲劇人生,緣來聚盟。
相扶同行,珍惜晚晴。
小事不爭,大事不驚。
人激我寧,氣傷誰承。
養氣怡情,世事洞明。
莫羨鄰盈,兒孫長成。
甘苦同程,天羨倫情。
莫生氣 二零一七年三月