編織                                            黃紹明
             
             編織，是生活藝術之一。   

            古時喻編織為「織文鳥章」，雖然這裡的「文」與「章」，都是說編織的藝術。不過，「染絲織鳥，畫為文章」，都屬於文藝一族，不信？且看蘇蕙的巧織迴文，在藝術上是五彩回紋的璇璣圖，在文學上是迴文詩章，證明了織繡與文學的美麗關係。

            不要以為編織只是女子閒來的玩意，昔日男耕女織社會中，它是女子基本的維生本能。雍正用「檐頭月已高，盈牕驚曉色」（牕即窗也），描述織女「一梭復一梭」的勤勞。元稹在《織婦詞》中嘆「織婦何太忙」，更為古時辛勞的織婦鳴個不平。而古代農業社會，男兒也從事雞籠的編織，辛棄疾《清平樂、村居》中所謂「大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠」，便是例證。若要借題發揮，當然是牛郎織女的故事了。這故事，就像聞一多的《春之首章》中所謂：「彷彿一個出神的詩人，在空中編織未成的詩句」。中外同理，古今一樣，美國的兩位詩人，以詩通訊，將詩粘在明信片上寄給對方，卒成為詩集「編織的溪流：詩的對話」—--文字的編織，給文藝帶來新意和希望。

            「唧唧復唧唧」，木蘭辭中的「唧」字，我解讀為機織聲。而內中的「復」字，亦不是花木蘭專利。這個「復」字，若以年數計，我身邊伴侶，由六零年代至今，「當戶織」可以說不弱於花木蘭，甚至可以說比她更勝一籌。在秋冬的日子裡，能使我感到有春天一樣溫暖的東西，便是我身上太太針織的羊毛冷衫，尤其我最常用的背心，被我的朋友們稱之為「溫暖牌」。這個名詞，我聽進耳裡，暖在心中。猶記第一次離家出門，遠赴歐洲，她為我「臨行密密縫」，那件長袖的冷衫，在我心中代表關懷、祝福和鼓勵！有了孫兒，「溫暖牌」變了「愛心牌」，老伴為孫兒們「織織復織織」了。當然，家居點綴，少不了她的毛織公仔（見圖）。

            其實，「編」和「織」是天生的一對。「編」，是編寫和編輯，不可以手上無文，修改塗抹，也是打發時光，驅走無聊的最佳方法，朱淑真的「孤窗鎮日無聊賴，編輯詩詞改抹看」，便是例證。而「織」，不可以手中無線，情牽一線，更是親情的寄託。於是，兩老閒來，便是夫「編」和婦「織」— --我做我的義務編輯，她做她的愛心針織，一同編織人生的詩章！

            一天早上，我在窗下看作家的來稿，內子拿著織針，對我說春寒料峭，好鳥枝頭，要不要編織一件雀鳥冷衫給我？我笑著說，我的文章和手上來稿，還沒有寫到「兩個黃鸝鳴樹上，一行白鷺上青天」（註），此贈可免矣！內子來一個會心的微笑。

 註：借喻文章不知所云和離題萬丈

 

編織 March 2015